ما ورد حول الصلوات المفروضة والصلوات الأخرى في الحديث الشريف


فرضية الصلاة وكيفيتها:

فرضت الصلاة ركعتين ، ثم هاجر النبي صلى الله عليه وسلم ففرضت أربعا ، وتركت صلاة السفر على الأول .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3935
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

* * *
ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم ، و علموهم و مروهم ، و صلوا كما رأيتموني أصلي ، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ، و ليؤمكم أكبركم
الراوي: مالك بن الحويرث الليثي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 893
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
أن رجلا دخل المسجد يصلي ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية المسجد ، فجاء فسلم عليه ، فقال له : ( ارجع فصل فإنك لم تصل ) . فرجع فصلى ثم سلم ، فقال : ( وعليك ، ارجع فصل فإنك لم تصل ) . قال في الثالثة : فأعلمني ، قال : ( إذا قمت إلى الصلاة ، فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة ، فكبر واقرأ بما تيسر معك من القرآن ، ثم اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع رأسك حتى تعتدل قائما ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع حتى تستوي وتطمئن جالسا ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع حتى تستوي قائما ، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ) .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6667
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

* * *
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يرفع يديه حذو منكبيه ، إذا افتتح الصلاة ، وإذا كبر للركوع ، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضا ، وقال : سمع الله لمن حمده ، ربنا ولك الحمد . وكان لا يفعل ذلك في السجود .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 735
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

* * *
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه.
الراوي: ابن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 4/91
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
ألا أريكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فرفع يديه في أول تكبيرة ثم لم يعد.
الراوي: ابن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 4/87
خلاصة حكم المحدث: صحيح وأحاديث إثبات رفع اليدين أصح منه.

* * *
عن ابن مسعود قال : ألا أريكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فرفع يديه في أول تكبيرة ثم لم يعد
الراوي: علقمة المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 4/87
خلاصة حكم المحدث: صحيح


أوقات الصلوات الخمس:

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلوات ؟ فقال " وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الأول . ووقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء . ما لم يحضر العصر . ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس . ويسقط قرنها الأول . ووقت صلاة المغرب إذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق . ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل " .
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 612
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
أن النبي جاء جبريل عليه السلام فقال : قم فصله ، فصلى الظهر حين زالت الشمس ، ثم جاء العصر فقال ، قم فصله فصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثله ، ثم جاءه المغرب فقال قم فصل فصلى المغرب حين وجبت الشمس ، ثم جاءه العشاء فقال قم فصل فصلى العشاء حين غاب الشفق ، ثم جاءه الفجر فقال قم فصل فصلى الفجر حين برق الفجر أو قال : سطع الفجر ، ثم جاء من الغد للظهر فقال : قم فصله فصلى الظهر حين صار ظل كل شيء مثله ، ثم جاءه العصر حين صار ظل كل شيء مثليه ، ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ، ثم جاء حين أسفر جدا ، فقال له : قم فصله ، فصلى الفجر ثم قال : ما بين هذين وقت
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 250
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
عن سلمة بن الأكوع ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان يصلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب
الراوي: سلمة بن الأكوع المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 636
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس ، فقد أدرك الصبح ، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 579
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

الجمع بين الصلوات وقصرها:

خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك . فكان يجمع الصلاة . فصلى الظهر والعصر جميعا . والمغرب والعشاء جميعا . حتى إذا كان يوما أخر الصلاة . ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا .
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 706
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1235
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
أن ابن عمر أقام بأذربيجان ستة أشهر يقصر الصلاة و قد حال الثلج بينه و بين الدخول
الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 577
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة ؟ فقال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج ، مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ ، ( شعبة الشاك ) صلى ركعتين .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 691
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
خرجنا مع النبي النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة ، فكان يصلي ركعتين ركعتين ، حتى رجعنا إلى المدينة . قلت : أقمتم بمكة شيئا ؟ قال : أقمنا بها عشرا .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1081
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

* * *
سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر ، وعمر ، وعثمان : فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين ، لا يصلون قبلها ولا بعدها
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 544
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع . صلى المغرب ثلاثا . والعشاء ركعتين . بإقامة واحدة .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1288
خلاصة حكم المحدث: صحيح

صلاة الخوف:

أنه صلى صلاة الخوف بالذين خلفه ركعتين ، والذين جاؤوا بعد ركعتين ، فكانت للنبي أربع ركعات ، ولهؤلاء ركعتين ركعتين
الراوي: أبو بكرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1554
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلى صلاة الخوف : أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو ، فصلى بالتي معه ركعة ، ثم ثبت قائما ، وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا ، فصفوا وجاه العدو ، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا ، وأتموا لأنفسهم ، ثم سلم بهم .
الراوي: من شهد رسول الله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4129
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

* * *
أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان إذا سئل عن صلاة الخوف ، قال : يتقدم الإمام وطائفة من الناس ، فيصلي بهم الإمام ركعة ، وتكون طائفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا ، فإذا صلى الذين معه ركعة استأخروا مكان الذين لم يصلوا ، ولا يسلمون ، ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ، ثم ينصرف الإمام وقد صلى ركعتين ، فيقوم كل واحد من الطائفتين فيصلون لأنفسهم ركعة بعد أن ينصرف الإمام ، فيكون كل واحد من الطائفتين قد صلى ركعتين ، فإن كان خوف هو أشد من ذلك ، صلوا رجالا وقياما على أقدامهم أو ركبانا ، مستقبلي القبلة أو غير مستقبليها .
الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4535
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

صلاة الليل:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ركعتين ركعتين ثم ينصرف فيستاك
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 237
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
صلاة الليل ركعتين ركعتين ، فإذا خفتم الصبح ، فأوتروا بواحدة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1694
خلاصة حكم المحدث: صحيح


صلاة الخسوف:

جهر النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته ، فإذا فرغ من قراءته كبر فركع ، وإذا رفع من الركعة قال : سمع الله لمن حمده ، ربنا ولك الحمد . ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف ، أربع ركعات في ركعتين ، وأربع سجدات
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1065
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

* * *
حدثني من أصدق ( حسبته يريد عائشة ) أن الشمس انكسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقام قياما شديدا . يقوم قائما ثم يركع . ثم يقوم ثم يركع . ثم يقوم ثم يركع . ركعتين في ثلاث ركعات وأربع سجدات . فانصرف وقد تجلت الشمس . وكان إذا ركع قال : " الله أكبر " ثم يركع . وإذا رفع رأسه قال : " سمع الله لمن حمده " فقام فحمد الله وأثنى عليه . ثم قال : " إن الشمس والقمر لا يكسفان لموت أحد ولا لحياته . ولكنهما من آيات الله يخوف الله بهما عباده . فإذا رأيتم كسوفا ، فاذكروا الله حتى ينجليا " .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 901
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* * *
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم صلى ست ركعات وأربع سجدات .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 901
خلاصة حكم المحدث: صحيح

صلاة الاستسقاء:

رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوما خرج يستسقي ، قال : فحول إلى الناس ظهره ، واستقبل القبلة يدعو ، ثم حول رداءه ، ثم صلى لنا ركعتين ، جهر فيهما بالقراءة .
الراوي: عبدالله بن زيد بن عاصم المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1025
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

صلاة الجنازة:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه، وخرج بهم إلى المصلى ، فصف بهم ، وكبر عليه أربع تكبيرات .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1333
خلاصة حكم المحدث: [صحيح

جزاكِ الله خيرًا وبوركتِ ونفع المولى بك..
وبوركت جهودك الطَّيِّية..

بارك الله فيك
وانار بصيرتك
جزيتي عنا خيرالجزاء

بارك الله فى مجهودك الطيب

جزاك الله خير الجزاء ،
اللهم اجعلنا جميعا وأهلنا وأبناءنا وأزواجنا من مقيمي الصلاة يا أرحمن الراحمين ولا تمتحنا في ديننا يارب.