الملاحظات العمرانية خلال رحلة العلاج القرانية
احبتي في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اضع بين ايديكم ملاحظات مهمة خلال رحلة العلاج الطويلة للاستدلال لما يحيط الانسان من ايذاء ومس نتيجة العين والحسد والسحر والعشق من الجن والشيطان .


ولتكون هذه الدلالات حافزا لكم للالتزام بالصلاة والوضوء والرقية والاذكار ومتابعة القران الكريم يوميا .



للمس أحيانا أعراض خفية لدرجة أن المريض نفسه لا يكاد يشعر بها فضلا عن أهله مثل الهم والحزن والوسواس القهري والنفور من البيت والأرق والقلق.




1من تأذى في منامة فلما قام من نومه وجد اثر هذا الأذى في جسده فهذا دليل اصابته بإصابة روحية (عين مس سحر ).



2 في المنام 1 : اللون الاسود في الحيوانات وتكرار ذلك دليل على حاجة الشخص للرقية.
في المنام 2: يتكرر معه رؤية نفسه يسقط من مكان مرتفع وبمجرد أن يقترب من الأرض يفزع من نومه بقوة كالقفز ويستقيظ فزعا فهذا يحتاج إلى رقية والله أعلم .


3المريض إذا وصل لمرحلة اليأس فأعلم ان الفرج قريب
وهي مرحلة
( متى نصر الله )


(اللهم ذا السلطان العظيم والمن القديم وذا الوجه الكريم ولي الكلمات التامات والدعوات المستجابات عافنا من أنفس الجن وأعين الإنس)
كررها كثيرا ستجد لها أثر كبير في اضعاف الامراض الروحية
بإذن الله


أكثر أمة محمد صلى الله عليه وسلم يموتون بالعين . لحديث ( اكثر من يموت من أمتي بالانفس بعد كتاب الله وقضائه)


احيانا بعد الرقية تنتشر في البيت حشرات وهو دليل على وجود حسد شديد والعلم عند الله وعلاجة برش ماء وملح خشن مقري في زوايا وارضية البيت


كل ما يحدث بعد الرقية من تعب أو ألم او خروج افرازات او دم او قيء أو إسهال هو خير والله أعلم
قُل بعد كل صلاة سبحان الله 33, الحمد لله 33, الله أكبر 33, واختمها بلا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.


العين قد تضر بذاتها بلا تابع لها من الشياطين ، ولو حضرها شيطان كان الوقع أقوى وأشر . والله اعلم .
كثير من المصابين بالعين والحسد يشعرون بنغزات في القلب وخوف من الموت يرافقهم في اغلب اوقاتهم فيضيع الشيطان اوقاتهم بالخوف والهم والحزن


كثير من حالات الطلاق منشأها اصابة أحد الزوجين أوكلاهما باصابةروحية فيظن كل منهما أن هذه المشاكل سوء خلق من الاخروالحقيقة انها بسبب الاصابة.


المس العاشق 1: يغلب على المريض الجلوس الطويل أمام المرآة. وهذا خطأ كبير فالصحيح ان لا يطول المكوث اكثر من الحاجة مع التسمية كل مرة.


المس العاشق 2: الغالب على المريض المكوث الطويل في الحمام وهذا خطأ فالمفروض بقدر الحاجة مع التسمية قبل الدخول.


المس العاشق 3 : يتزين بعض المرضى قبل النوم استعدادا للنوم والمفترض أن لا يعمل هذا بل يدهن جسده بالزيت المقري مع المسك والتحصن بالاذكار.


المس العاشق 4: يغلب على المريض المشي في البيت بملابس شفافة او شبه عارية وهذا خطأ كبير فهذا مطلب الشيطان والمفترض الحرص على الملابس الساترة.


كان رسول الله يعوذ الحسن والحسين ويقول : أعيذكمـا بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة - رواه البخاري


اعراض الحسد : إرهاق وخمول وصداع وانتفاخ في البطن وفقدان الشهية وألم في ألاكتاف واسفل الظهر، تظهر كلها او بعضها .


عن ابن مسعود –رضي الله عنه- أن النبي – صلى الله عليه وسلم- قال:
"عليكم بالشفاءين العسل والقرآن"


من أعظم ما يفك التحصين الغضب وقد حدثني أكثر من مس أنه دخل في ساعة غضب من الشخص المريض .


ألعين تسبب أمراض نفسية كالوسواس القهري والخوف وكراهية الزوجة والبيت والعمل وحب الوحده و كراهية مخالطة الناس فيظن إن مابه سحر وما هي الا عين


العين تسبب احيانا مرض عضوي وروحي وعند القراءة غالبا يشفى العضوي قبل الروحي فيكتفي المريض ويتوقف عن العلاج فيكون عرضة للانتكاسة والله أعلم.



بالملاحظة تبين أن العين يصحبها صداع في جهة ما من الرأس وأن السحر يرافقه صداع في جميع جهات الرأس وليس هذا دئما وإنما في الغالب والله أعلم.


يقول ابن حجر : أن العين تكون مع الإعجاب ولو بغير حسد ولو من الرجل المحب ومن الرجل الصالح وإن الذي يعجبه الشيء ينبغي أن يبادر إلى الدعاء.. .


الكيس الدهني ، بعض إلاصابات التي يعجز عنها ألاطباء وتستأصل ثم تعود غالبها عين وقد رأيت اختفاء كيس دهني بالماء المقري.


العين اسرع في احداث امراض عضوية كالقولون والسكر والجيوب الانفية والاكزيما والامساك اسرع من السحر الذي بحتاج وقت ليكون عضوي مالم يكن سحر مرض


عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدهم الخلاء أن يقول بسم الله .


ان رسول الله قال :اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم انى اسالك خير المولج وخير المخرج باسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى الله توكلنا .





عن عائشة - رضي الله عنها - قالت
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهل بيته نفث عليه بالمعوذتين )


عند نهاية المرض وقرب خروج العارض: الخوف الشديد من الذهاب للشيخ لحضور جلسات الرقية.


تردد المريض على عدة رقاة كتردده على عدة اطباء فلا يتابع مع طبيب حتى النهاية وهذا ما يؤخر نفع العلاج الا من طال زمن علاجه عند راقي بدون فائدة




عندما ترقي مريضا فلتكن نيتك الشفاء التام فلها تأثير كبير فالقرآن شفاء ورحمة




عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفِر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ) رواه مسلم



اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ ، مُذْهِبَ الْبَأْسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ ، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا.




ادعو الله ان يشفيكم ويعافيكم ويحفظكم
محبكم في الله الراقي الشرعي والمعالج بالطب النبوي
عمران بن جبر الشرباتي
ابو محمد المقدسي
فلسطين المحتلة / بيت المقدس
00970598168013

[IMG]resource://skype_ff_extension-at-jetpack/skype_ff_extension/data/call_skype_logo.png[/IMG]00971551846779
[IMG]resource://skype_ff_extension-at-jetpack/skype_ff_extension/data/call_skype_logo.png[/IMG]00971507818322

= 350) this.width = 350; return false;"/>

جزاكم الله خير الجزاء والله واعانكم الله على مساعدة المرضى بأذن الله لتجاوز مالم بهم

وفيك بارك الرحمن وجمعنا بالجنان
ولك الشكر والامتنان
لمرورك المزدان