|
منتدى قواعد اللغة العربية {الاعراب والنحو} منتدى يهتم بتلبية الاخوة والاخوات من طلبة العلم في حل مسائل الاعراب والنحو ومساعدتهم بمواضيع الانشاء باشراف استاذنا الكريم فاعل خير ومن يرغب من اهل اللغة العربية |
![]() |
أدوات الموضوع |
05-11-2014 | #1 |
عضو
تاريخ التسجيل: May 2014
المشاركات: 1
معدل تقييم المستوى: 0 |
![]() من فضلكم اريد حلا لهدا النشاط
نشاط المقطع - تريح الموسيقى الأعصاب . - لامجرم ينجو من العذاب . - قال : « إني عبد الله » قرآن كريم . - لنا حضارة جذورها عميقة . - هي أمك أطعها . - إنه عدوك فابتعد عنه . - الروضة أزهارها متفتحة . - صادفتها في الشارع تمشي . - إن الحياة كفاح و نضال . - « و أن تصوموا خير لكم ».قرآن كريم . من خلال هذه النصوص : 1-بين نوع الجملة ، و عين في كل منها المسند و المسند إليه . 2-عين الجمل الصغرى والجمل الكبرى ، ثم أعرب الصغرى منها . 3-استخرج جملتين لا محل لهما من الإعراب وجملتين لهما محل من الإعراب . 4-بين موقع الجمل الثواني المتضمنة في الجمل الكبرى. |
06-05-2014 | #2 | |
معالج ومشرف لاقسام الرقية الشرعية
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 736
معدل تقييم المستوى: 10 |
![]() اقتباس:
- تريح الموسيقى الأعصاب . تريح : فعل مضارع مرفوع بالضمة الموسيقى : فاعل مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذراو الثقل الاعصاب : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة -------------------------------------------------- - لامجرم ينجو من العذاب . لا: نافية للجنس مجرم اسم لا النافية للجنس منصوب الفتحة الظاهرة على اخره ينجو فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على اخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على مجرم والجملة الفعلية من الفعل والفاعل الضمير المستتر فى محل رفع خبر لا النافية للجنس من العذاب جار ومجرور ------------------------------------------------------------- - قال : « إني عبد الله » قرآن كريم . قال : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو اني : ان واسمها عبد : خبر ان مرفوع بالمة الظاهرة على اخره وهو مضاف الله : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة على اخره وجملة اني عبد الله فى محل نصب مقول القول -------------------------------------------------------------- - لنا حضارة جذورها عميقة . لنا : جار وجرور فى محل رفع خبر مقدم حضارة: مبتدا مؤخر مرفوع بالضم المنون الظاهر على اخره وهو مبتدا اول جذورها : مبتداثان مرفوع بالضمة وجذور مضاف والها ضمير متصل وجوبا فى محل جر بالاضافة عميقة : خبر للمبتدا الثاني مرفوع بالضم المنون الظاهر على اخره والجملة المكون من المبتدا الثاني وخبر فى محل رف خبر للمبتدا الاول ------------------------------------------------------------------- - هي أمك أطعها . هي : ضمير بارز في محل رفع مبتدا امك : ام خبر مرفوع بالضمة وام مضاف والكاف حرف خطاب مبني على الفتح فى محل جر بالاضافة اطعها: اطع فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره انت والها ضمير متصل فى محل نصب مفعول به يعود على امك ------------------------------------------------------------------ - إنه عدوك فابتعد عنه . انه : ان واسمها عدوك : عدو خبر ان مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف والكاف حرف خطاب مبني على الفتح فى محل جر مضاف اليه فابتعد : الفاء للامر وابتعد فعل امر مبني على السكون عنه : جار وجرور ------------------------------------------------------------------ - الروضة أزهارها متفتحة . الروضة : مبتدا اول مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره ازهارها : ازهار مبتدا ثان مرفوع بالضمة وهو مضاف والها ضمير بارز وجوبا فى محل جر مضاف اليه متفتحة : خبر للمبتدا الثاني والجملة من المبتدا االثاني وخبر فى محل رفع خبر للمبتدا الاول ----------------------------------------------------------------------- - صادفتها في الشارع تمشي . صادفتها: صادف فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء فاعل والها ضمير مبني على السكون فى محل نصب مفعول به فى الشارع جار وجرور تمشي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على اخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود على الهاء فى قوله صادفتها والفعلية من الفعل تمشي وفاعله الضمير المستتر فى محل نصب حال ----------------------------------------------------------------------- - إن الحياة كفاح و نضال . ان: حرف ناسخ الحياة : اسم ان منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره كفاح : خبران مرفوع بالضم المنون ونضال : الواو حرف عطف ونضال معطوف على كفاح وهو مرفوع الضم المنون -------------------------------------------------------------------- - « و أن تصوموا خير لكم ».قرآن كريم . وان تصوموا : الواو حسب ما قبلها - ان حرف مصدري ونصب ينصب الفعل المضارع وتصوموا فعل مضارع منصوب بان المصدرية وعلامة نصبه حذف النون لانه من الافعال الخمسة واو الجماعة فاعل وجملة ان تصوموا مصدر مؤول من ان والفعل فى محل رفع مبتدا اى وصومكم خير: خبر المبتدا المكون من ان والفعل لكم : جار وجرور والميم علامة الجمع وجملة (وان تصوموا خير لكم )فى محل رفع مبتدا قرآن : خبراول مرفوع بالضم المنون كريم : خبر ثان مرفوع بالضم المنون -------------------------------------------------------------------- التعديل الأخير تم بواسطة محمد كريرة ; 06-06-2014 الساعة 02:17 PM |
|
06-05-2014 | #3 |
ادارية لمنتديات بيت المقدس
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 11,587
معدل تقييم المستوى: 10 |
رد: من فضلكم اريد حلا لهدا النشاط
بارك الله فيك مشرفنا المتالق محمد كريرة
تحياتي وتقديري لك
__________________
![]() |
08-10-2014 | #4 |
عضو
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 53
معدل تقييم المستوى: 6 |
رد: من فضلكم اريد حلا لهدا النشاط
بارك الله فيك
|
10-23-2014 | #5 |
عضو
تاريخ التسجيل: Oct 2014
المشاركات: 1
معدل تقييم المستوى: 0 |
رد: من فضلكم اريد حلا لهدا النشاط
السلام عليكم..أخي! هناك بعض الأخطاء في الاعراب:مثل:هي أمك أطعها:هي ليست في محل رفع مبتدأ،وإنما الصحيح:هي: ضمير الشأن،مبني على الفتح لا محل له من الاعراب،أمك:مبتدأ مرفوع ..أطعها:جملة فعلية في محل رفع خبر للمبتدأ:أمك ..أما :قرأن كريم،فليست مطلوبة للإعراب،لأنها تبيان فقط للآية التي قبلها،وإعرابها:قرآن:ليس خبرا أولا،وكريم ليس خبرا ثانيا،وإنما إعرابهما الصحيح:قرآن:خبر لمبتدإ محذوف تقديره:هذا أو هو ــ كريم:صفة للخبر قرآن...وأرجو أن تعذرني عن هذا التدخل، وجازاك الله خيرا...
|
06-10-2015 | #6 |
عضو
تاريخ التسجيل: Jun 2015
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0 |
رد: من فضلكم اريد حلا لهدا النشاط
قرآن كريم
جائت بعد النقطه يعنى بعد انتهاء الكلام اليس من المستحيل أن تتفاعل مع ما قبل النقطه ثم لو لم تكن النقطه موجوده لماذا سيكون اعراب كلمه كريم خبر وليس صفه |
06-10-2015 | #7 |
مشرفة الاقسام الاسلامية
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 657
معدل تقييم المستوى: 4 |
رد: من فضلكم اريد حلا لهدا النشاط
كريم صفه على ماظن
|
03-28-2016 | #8 |
راق ومشرف عام للمنتدى
تاريخ التسجيل: Feb 2016
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,325
معدل تقييم المستوى: 10 |
رد: من فضلكم اريد حلا لهدا النشاط
بارك الله فيكم و في علمكم و نفع بكم و جزاكم خيرا على جهودكم الطيبة
__________________
لا حول و لا قوة إلا بالله |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|