أختي الغالية مسلمة وافتخر
أعتقد اني فهمت قصدك بخصوص استعمال الرصاص
وانصح بأن لا تبحثي عن الشفاء فيما حرم الله تعالى
ولا خير من العلاج بالقران وبرأي استعمال الرصاص تطير و.....
ونقلت لك هذه الفتوى

البعض من المرضى - هداهم الله وشفاهم - قد يلجأ إلى بعض الطرق المحرمة للعلاج ,



إما جهلا ً منهـ أو إستهانة بالحكم والعياذ بالله ,



ومن هذهـ الطرق المحرمة التي قد يقع فيها بعض المرضى :



طريقة صب الرصاص على الرأس ,



ومن باب نشر الوعي لدي المرضى أحببت أن أضع بين أيديهم نوعية الطريقة



وحكمها الشرعي ليتم تجنبها والإبتعاد عنها طاعة ً لله تعالى ,


وصب الرصاص معروف منذ القدم وينتشر غالبا بين الجهال في شمال المملكة



العربية السعودية وبلاد الأردن والشام كما توجد هذه الطريقة عند البعض في


بعض البلاد الأخرى


وهي على طريقتين :



الأولى / إما أن تفعل بقصد الكهانة لمعرفة نوع المرض أو من حسد المريض او سحره



وحكم الكهانة معروف أنه محرم و يصل للكفر لمن صدقه .



والثانية / تفعل بقصد الشفاء وإخراج المرض أو العين أو السحر من الجسد وهي



إما دجل وكذب على الناس وأكل اموالهم بالباطل أو أن فيها استعانة بالشياطين



وهي ضرب من السحر المحرم ,

أولا : البدء بإذابة الرصاص ,


ثانيا ً : وضع قدر على رأس المريض فيه ماء ومن ثم سكب الرصاص المذاب عليه :


المرحلة الأخيرة : يقوم الكاهن بقراءة تعوجات الرصاص والتكهن والتخرص لمعرفة الأمور


الغيبية أو ما يسميه الساحر إخراج المرض او السحر بعد سماع طقطقة الرصاص الحار


عندما يلتقي بالماء .







ما حكم صب الرصاص على الرأس لفك السحر ؟



سؤال الى اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة سماحةالشيخ ابن باز – رحمه الله:



هل يجوز للمسلم أن يذهب لأحد الناس فيسأله عن مرضه فيخبره الآخر بأنه



مسحور ثم يطلب المريض منه أن يحل السحر عنه فيقوم بصب الرصاص



على رأس المريض في إناء فيه ماء ثم يخبره أن فلاناً قد سحره؟




الـجــواب:



(( لا يجوز أن يذهب المريض الى الكهنة الذين يزعمون معرفة الغيب ليعرف منهم مرضه ،



ولا يجوز له أن يصدقهم فيما يخبرونه به فإنهم يتكلمون رجماً بالغيب أو يستحضرون الجن



ليستعينوا بهم على ما يريدون وهؤلاء شأنهم الكفر والاستعانة بهم شرك ,



وقد قال النبي : ( صلى الله عليه وسلم ) :



" من أتى عرافاً فسأله عن شئ لم تقبل صلاته أربعين " رواه مسلم ,



وفي السنن أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال :



" من أتى كاهناً فصدقه فقد كفر بما أنزل الله على محمد (صلى الله عليه وسلم) "




رواه البزار بإسناد جيد .



ولا يجوز له أن يخضع لما يزعمون علاجاً من صب رصاصاً ونحوه على رأسه



فإن هذا من الكهانة ورضاه بذلك مساعدة لهم على الكهانة والاستعانة بشياطين الجن .))





ايضا ً فتوى ( للشيخ العلامة بن جبرين حفظهـ الله )


السؤال :



س: أفيدكم بأنه قد انتشر عند بعض الناس ما يُسمى بصب الرصاص وهو عبارة عن


إناء يوضع فوق رأس الإنسان فيه ماء ثم يوضع رصاص مذاب بالنار فإذا تشكل هذا


الرصاص ادعى العامل له بأن هذا الإنسان الذي وضع على رأسه الإناء سوف يكون له



كذا وكذا، أو أنه يشتكي من المرض الفلاني وذلك ادعاء منه أنه قام بقراءة ما تشكل من


الرصاص، فما حكم ذلك؟


الجواب :


لا شك أن صب الرصاص من عمل السحرة أو المُشعوذين، فلا يجوز مثل هذا العمل؛


فالرصاص معدن معروف إذا جُعل على النار يذوب حتى يكون كالماء، فوضعه على رأس


الإنسان وادعاء أنه يُعرف به نوع المرض أو أن هناك قراءة يقرأها تُشكل هذا


الرصاص أرى أن ذلك كله لا حقيقة له، وأنه من عمل السحرة، فلا يُغتر بمن يفعله،


بل يجب الأخذ على يدي من يعمله كائنًا من كان.


في انتظار بقية الفتاوي التي قد يدلي بها الزملاء

استودعك الله الذي لا تضيع ودائعه

جزاك الله كل خير أختي الكريمة أمة الله على نقل هذه الفتاوى النافعة في هذا الباب
وإليك وللأخت السائلة المزيد منها :

وسئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز – رحمه الله :

تقول السائلة : هناك بعض الاعتقادات عند بعض الناس لإفساد السحر وإبطاله ، وهي عبارة عن أخذ شئ من الرصاص المذاب على النار
وسكبه في إناء فيه ماء ثم يوضع على رأس المسحور ، وتعاد العملية ثلاث مرات في اليوم ، فهل هذا له أصل ؟ وما حكم الشرع فيه ؟

الـجــواب : هذا شئ لا اصل له ، ولا فائدة فيه ، وهو تلبيس وتخييل . إذابة الرصاص وجعله على الرأس بعد جعله في الماء ، كل هذا يفعله الكاهنات ويفعله الملبسون والمشعوذون تلبيساً ، وإلا فهم يعملون في خدمة الجن وخدمة الشياطين . فلا يجوز الحل بهذا الشئ .

وإنما يُحلُّ السحر بما شرع الله من الأدوية المباحة والقراءة الشرعية والدعاء ، هذا هو الطريق الشرعي في حل السحر ، فإذا أصيب الإنسان بالسحراو حُبس عن زوجته عُولج بالقراءة ، يقرأ عليه رجل طيب معروف بالخير وإن كانت امرأة قرأت عليها امرأة طيبة معروفة بالخير آيات من القرآن ، من فاتحة الكتاب ، وآية الكرسي ، وآيات السحر المعروفة في سورة الأعراف ، وفي سورة يونس ، وفي سورة طه ، مع قراءة ( قل يا أيها الكافرون ) و ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين ، ويكرر هذه السور الثلاث ثلاث مرات ، ويكرر الدعاء بطلب الشفاء والعافية ، وإن فعل ذلك في ماء ثم شرب منه ما يتيسَّر واغتسل بالباقي ، فإنه بإذن الله يزول عنه السحر ، وهكذا يزول عنه الحبس الذي طرأ عليه إن حبس عن زوجته .

وإذا كرر هذا العلاج مرتين أو ثلاثاً أو اكثر فلا بأس حتى يزول عنه الأذى .

وإذا جعل فيه سبع ورقات من سدر كان هذا أيضاً طيباً ، فقد أستُعمل هذا وذكره المتقدمون وينفع بإذن الله ، والسدر شئ طاهر لا بأس به ، فإذا دقت السبع وجعلت في الماء مع القراءة فيه كان هذا من أسباب الشفاء ، وإذا أضاف الى ذلك الدعاء المعروف الثابت عن النبي ص : ( اللهم رب الناس ، اذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقماً ) ، ثم دعا بهذا الدعاء ثلاث مرات كان حسناً ينفث به في الماء وهكذا : ( باسم الله ارقيك من كل شئ يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك ، باسم الله ارقيك ) . أي يخاطبه إذا كرر هذا الدعاء هذا ايضاً من الدعوات المناسبة لهذا العلاج .

وآيات السحر المعروفة في سورة الأعراف وهي قوله سبحانه وتعالى : (وَأَوحَينَا إِلى مُوسَى أَن أَلقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلقَفُ مَا يَأفِكُونَ * فَوَقَعَ الحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعمَلُونَ ) { الأعراف 117-119 } .وفي يونس يقول عز وجل : (وَقَالَ فِرعَونُ ائتُونِى بِكُلِ سَاَحرٍ عَليمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُوسَى أَلقُوا مَا أَنتُم مُّلقُونَ * فَلَمَّا أَلَقُوا قَالَ مُوسَى مَا جِئتُم بِهِ السِحرُ إِنَّ اللهَ سَيُبطِلُهُ إِنَّ اللهَ لاَ يُصلِحُ عَمَلَ المُفسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللهُ الحَقَّ بِكَلِمَتِهِ وَلَو كِرِهَ المُجرِمُونَ ) . { يونس 79-82}.

وفي سورة طه قوله سبحانه وتعالى : (( قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَن تُلقِى وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَن أَلقَىَ * قَالَ بَل ألقُوا فَإِذّا حِبَالُهُم وَعِصِيُّهُم يُخَيَّلُ إِلَيهِ مِن سِحرِهِم أَنَّهَا تَسعَى * فَأَوجَسَ فِى نَفسِهِ خِيفَةً مُوسَى * فُلنَا لاَ تَخَف إِنَّكَ أَنتَ الأَعلَى * وَأَلِق مَا فِى يَمِينِكَ تَلقَف مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيدُ سَاَحِرٍ وَلا يُفلِحُ السَّاحِرُ حَيثُ أَتى ) . { طه 65-69 } .
ثم يقرأ ( قل يأ أيها الكافرون ) ثم يقرأ ( قل هو الله أحد ) و ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) ثلاث مرات .

هذا هو العلاج الشرعي الذي وصفه أهل العلم ، وجربه أهل العلم ، وجربناه ايضاً فنفع الله به ، فهو دواء طيب بآيات الله ، وإذا فُعل فيه ما تقدم من ورقات السدر السبع ودقت ، هذا كله طيب أيضاً ، وإذا وجد دواء آخر لا محذور فيه ، بالأوراق أو بالحبوب او بالإبر فلا بأس به إذا كان سليماً مما حرَّم الله . من نجاسة أو غيرها .

أما التداوي بما يتعاطاه خدام الجن والمشعوذين من الرصاص وغيره أو بالذبح للجن ، أو بالاستجارة بالجن فهذا كله لا يجوز ، بل هو منكر وبعضه شرك . كالاستجارة بالجن ، ودعائهم ، والاستغاثة بهم ، والذبح لهم كل هذا من الشرك الأكبر فيجب ا لحذر ، ويجب على من بُلي بهذا الشئ أن يحذر ما حرم الله ، وألا يتداوى إلا بما أباح الله .

{ فتاوى نور على الدر ب}

جزاك الله كل خير

بارك الله فيك

لاحظت من إحدى بناتي تفوق من نومها عندما تكون متعبه سواء فالسيارة أو فالمنزل تبكي وغير واعية وتتهتف إلينا وتقول ( أنا أحلم ) ولا تنام بعدها إلا بعد مرور من الوقت، مرة علينا عدة مرات لهذه الظاهرة، بليلة البارحة عندما عادت حالة إبنتي نفس المشكلة أتت زوجتي برصاصة تم صهرها وحامت حول رأس إبنتي فتكوونت أشكال بنفس الأشكال الذي نشاهدها في الأفلام الكرتون التي كانت إبنتي تشاهده ( شكل تنين مخيف ، شكل دمية عروسه مخيفه ، وغيره ) ورأينا شفائها واستقرار وضع إبنتي من هذه الحالة بعد هذه العملية لعدة مرات عند تواجه إبنتي للحالة.
تفاجأت من هذه التصرف ولم أجد تفسيرا بهذه الظاهرة وعلاجه و شككت من هذا الأمر وقمت ببحثت موضوعها عبر الإنترنت إلى أن وصلت بهذه المنتدى.

وسؤالي هنا هل العمل التي تصرفت بها :
- طريقة علاجية علمية فيزيائية بسحب السلبيات الذهنية إلى سائل الحديد؟
أم - هذه علاج طبيعية شعبية قديمة معروفة تتداولها بين الناس للعلاج ؟
أم - كما تفضلتم بموضوعكم السابقة بأنها فعل السحرة والشعوذة ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخ الفاضل أبو محمدين أولا نرحب بك في المنتدى أشد الترحيب و نأمل أن تجد فيه كل ما يسرك و يسعد خاطرك
أما بخصوص سؤالك فأقول و الله المستعان :
إن الشيطان - لعنه الله - قد يتدخل في علاج المريض و هذا من باب التلبيس و الإغواء و الإضلال و جر الإنسان إلى الحرام و جعله يعتقد في أمور علاجية غير شرعية و بهذا الفعل يستدرجه شيئا فشيئا و خطوة خطوة إلى السحر و الكهانة و الدجل ، يقول الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ، و من يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء و المنكر ) .
و استعمال الرصاص في علاج المس و السحر و العين هو من فعل السحرة و الكهان و الدجالين و من فعله - حتى و إن لم يكن ساحرا أو مشعوذا - فقد تشبه بهم ، و قد يستدرجه الشيطان - لعنه الله - إلى الحرام و يوقعه في الشرك و العياذ بالله .
لذا نصيحتي لك أن ترقي ابنتك بالرقية الشرعية لأنها هي الطريق الشرعي في العلاج .
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي ابنتك .