| كلمة الإدارة |
| كلمة الإدارة |
| كلمة المدير العام المؤسس |
|
|||||||
| منتدى فتاوى الرقية الشرعية منتدى يهتم بفتاوى الرقية الشرعية و علاجاتها بما ورد من فتاوى الشيوخ و العلماء |
| الإهداءات |
|
|
أدوات الموضوع |
| 07-06-2008 | #1 |
|
المدير العام المؤسس {راقي شرعي ومعالج ومعبر للرؤى }
|
راي العلماء في قول :حبس حابس
 المصدر : السلسلة العلمية ـ نحو موسوعة شرعية في علم الرقى (1) فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين . ص 226 تأليف أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني  قال ابن القيم رحمه الله تعالى : ( وقد ذكر عن أبي عبد الله الساجي ، أنه كان في بعض أسفاره للحج أو الغزو على ناقة فارهة ، وكان في الرفقة رجل عائن ، قلما نظر إلى شيء إلا أتلفه ، فقيل لأبي عبد الله : احفظ ناقتك من العائن ، فقال : ليس له إلى ناقتي سبيل ، فأخبر العائن بقوله ، فتحين غيبة أبي عبد الله ، فجاء إلى رحله ، فنظر إلى الناقة ، فاضطربت وسقطت ، فجاء أبو عبد الله ، فأخبر أن العائن قد عانها ، وهي كما ترى ، فقال : دلوني عليه ، فدل ، فوقف عليه ، وقال : بسم الله ، حبس حابس ، وحجر يابس ، وشهاب قابس ، رددت عين العائن عليه ، وعلى أحب الناس إليه ، ( فَارْجِعْ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعْ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ) ( سورة الملك – الآية 3 ، 4 ) . فخرجت حدقتا العائن ، وقامت الناقة لا بأس بها ) ( الطب النبوي - 174 ، بصيغة التمريض " ذكر " ) . سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حكم بعض الأدعية مثل ( حجر يابس ، شهاب قابس ، ردت عين الحاسد عليه وعلى أحب الناس إليه ) ؟ فأجابت – حفظها الله - : ( هذا الدعاء لا أصل له وفيه عدوان على غير المعتدى فلا يجوز استعماله لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد " ( أخرجه الإمام أحمد في مسنده – 6 / 270 ، والإمام مسلم في صحيحه – كتاب الأقضية ( 18 ) – برقم ( 1718 ) ، انظر صحيح الجامع 6398 ، مختصر مسلم 1237 ، غاية المرام – 5 ، الإرواء 276 ) . ( جزء من فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء – الفقرة العاشرة – برقم ( 20361 ) وتاريخ 17 / 4 / 1419 هـ ) . سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن جواز استخدام الأثر المذكور في علاج ورقية العين فأجاب - حفظه الله - :- ( هذا الأثر ذكره ابن القيم في الطب من زاد المعاد وأقره وجعله من أسباب العلاج من العين ، وهو دليل على أنه ثابت عنده ، وحيث أنه موقوف ، وقد يكون ما حصل كرامة لأبي عبدالله الساجي ومع ذلك فإن هذا دعاء فيه الابتداء باسم الله والختم بآية من كتاب الله تعالى ، فلا مانع من الدعاء به وإن لم يظهر أثره كما ظهر لأبي عبدالله فإن السلاح بضاربه فقد قام بابي عبدالله من التقى والصلاح ما جعل هذا الدعاء مفيدا في الحال مع أن غيره قد لا يرى له أثرا ظاهرا وقد يتأخر أثره أو يضعف لبعض الأسباب والله أعلم ) ( فتوى مكتوبة بتاريخ 24 شعبان سنة 1418 هـ ) . قال الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ : ( ومما يدخل في الرقى الممنوعة الرقى البدعية أو الرقى التي فيها اعتداء مثل الرقية التي ذكرت عن بعض العلماء أنه يقول فيها : رددت عين الحاسد إلى نفسه وإلى أعز الناس لديه ، هذا الحاسد اعتدى لكن أحب الناس إليه كوالدته أو والده أو ولده لم يعتد فكيف يرد العين إلى من لم يعتد ؟ فهذه دعوة فيها إثم واعتداء وهي من الرقى البدعية وإن كان ذكرها ابن القيم – رحمه الله - ) ( مجلة الدعوة – صفحة 22 – العدد 1683 من ذي القعدة 1419 هـ ) . قلت : والأولى بل الصحيح ترك ذلك للاعتبارات التالية :- أ)- إن في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من آيات وادعية مأثورة ما يغنينا عن ذلك كله ، وقد أشرت إلى بعض تلك الأدعية تحت عنوان ( رقية العين ) فليراجع . ب)- إن الأثر جاء بصيغة " ذكر " وهي صيغة التمريض ، وهذا لا يعتد به عند بعض أهل العلم . ج)- إن حصول ذلك الأمر قد يكون خاصا بابي عبدالله الساجي وكرامة له . د)- وردت صيغة الدعاء على أناس لا يستحقون ذلك ، حيث ورد ما نصه : ( ردت عين العائن عليه ، وعلى أحب الناس إليه ) ، والدعاء بهذه الصيغة جاء عاما وشاملا بحيث يشتمل على كل مقرب وحبيب لنفس العائن ، مع عدم اقترافه أي ذنب أو إثم يستحق عليه مثل ذلك الدعاء ، وقد يكون من الصالحين والأخيار ، وهذا بطبيعة الحال يتعارض مع القواعد والأسس والأحكام الشرعية .
الموضوع الأصلي :
راي العلماء في قول :حبس حابس
-||-
المصدر :
شبكة ومنتديات بيت المقدس للرقية الشرعية
-||-
الكاتب :
عمران الشرباتي
|
|
عمران الشرباتي يرحب بكم في منتدانا المميز لمتابعة العلاج بالرقى الشرعية والاعشاب الطبية للامراض العضوية والامراض الناتجة عن طريق الايذاء الشيطاني نتيجة السحر والعين والحسد يرجى الاتصال بنا بدولة الامارات حاليا : الشارقة الامارات : 00971551846779 00971507818322 جوال فلسطين خلال تواجدي هناك يعلن عنه بالموقع :00970598168013 00972505598184 رقم زين السعودية 00966535490148 زين الاردن 00962798893124 سكايبي [email protected]m imran19582 إعلموا اخوتي في الله رحمنا و رحمكم الله أنّ وراء هذا العمل فتية نحسبهم على خير، كلّ يساهم بما فتح الله عليه و ما أنا إلاّ الواجهة الأماميّة لهذا العمل الذي نسأل الله أن يجعله خالصا لوجهه الكريم و أن يبارك و يغفر و يعفو عن كلّ من كان سببا فيه من قريب أو بعيد، بالكثير أو القليل و أن يرزقهم الذرّية الصالحة و يبارك لهم في أموالهم و أعمارهم و يصلح حالهم وازواجهم وذرياتهم و كلّ من انتفع بهذا العلم و دلّ عليه ... آمين ... لا تنسونا من صالح دعائكم = 400) this.width = 400; return false;"/>  زوار مواضيعي
|
| 07-24-2008 | #2 |
|
مشرف سابق
|
رد: راي العلماء في قول :حبس حابس
اخي وشيخنا عمران احسن الله اليكم
يعلم الله اني لم استخدم هذه الدعاء في رقياي ولكن : اولا : مادامت نافعة فلابأس بها ( علمه من علمه وجهله من جهله) ثانيا : اشعر من خلال قراءتي للدعاء ليس المقصود الدعاء والتعدي علي احب الناس للعائن بل اشعر بأنه توبيخ وزجر للعيين لدحرها . ارى وخطئي اكثر من صوابي ان كل ما ينغع الاسلام والمسلمين فلا بأس به ما لم يخالف نصا شرعيا . فابي عبدالله الساجي احرص على الحق وعدم التعدي كما ان ذكر ابن القيم اقرار له وقبول منه . واخيرا ان القاعدة التي اسير عليها راجيا من الله ان يجعلني واياكم من اهل الحق ان كل ما ينفع الاسلام والمسلمين فلابأس به ما لم يخالف نصا شرعيا وذلك في الجزيآت كالدعاء الارتجالي الغير وارد المستخدم من الراقي الشرعي وقد استخدم الامام احمد رحمة الله في طرد المارد المعتدي ( نعلة ) ولا نستطيع ان نقول انها بدعه لم ترد وانه احدث في امرنا هذا ماليس منه . كما ان الخلطات الشائعة والمعروفة كالسدر مع الملح والشبه ليست من القرآن او من السنة ولكن ثبة نفعها . اي ان الخلاف بين اهل العلم يأخذ بما ينفع والامر في سعه ولكن لا يصل الامر الى العقيدة مثل فك السحر بالسحر فذلك سوف يبوء بأثمها يوم القيامه . والله اعلم . |
|
|
| 02-08-2009 | #3 |
|
ادارية ومؤسسة الموقع
|
رد: راي العلماء في قول :حبس حابس
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين بارك الله فيك ونفع بعلمك الاسلام والمسلمين وجعلك الله كغيث اذا اقبل استبشر الناس .. واذا حط نفعهم .. واذا رحل ظل اثره فيهم .. |
 |
| 02-19-2009 | #4 |
|
اداري وراقي ومعالج معتمد
|
رد: راي العلماء في قول :حبس حابس
بارك الله فيك اخي عاشق الحور فانا اميل دائما في فتاوى الرقية الشرعية للشيخ بن جبرين فتاواه طيبة ومعتدله ولاباس باستخدامها ان نفعت بعكس التشدد في امور سمح الشرع بها
قديما من كان يعالج بغير القران اتهموه بالدجل وو والان دخلت الخلطات والاعشاب وايات معينه ولم يعرف رقية سحر او رقية عين او مس عن رسول الله عليه الصلاة والسلام .. ولكن الفتوى تتغير بتغير الزمان مالم تخالف نصا شرعيا .. فبارك الله في الشيخ بن جبرين فقوله دائما لاباس باي علاج مادام نافع وخالي من الشرك فكم من طرق علاجيه لانعرف صاحبها ولااصل مخترعها ونعمل بها دون البحث عن السند او الراوي ولكن مادام ثبت نفعها للمريض فلاباس باستخدامه من دون مغالاة وتفريط والا فالقران الكريم فيه الخير كله .. وفق الله الجميع لكل خير |
|
|
| 02-25-2009 | #5 | |
|
موقوف
|
رد: راي العلماء في قول :حبس حابس
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . |
|
|
|
.jpg)
| 06-28-2011 | #6 |
|
المدير العام المؤسس {راقي شرعي ومعالج ومعبر للرؤى }
|
رد: راي العلماء في قول :حبس حابس
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين بارك الله فيكم شاكرا لكم مروركم الطيب ومداخلاتكم التي فيها خير داعيا الله ان يلهمنا لاصواب في علاج المرضى |
|
عمران الشرباتي يرحب بكم في منتدانا المميز لمتابعة العلاج بالرقى الشرعية والاعشاب الطبية للامراض العضوية والامراض الناتجة عن طريق الايذاء الشيطاني نتيجة السحر والعين والحسد يرجى الاتصال بنا بدولة الامارات حاليا : الشارقة الامارات : 00971551846779 00971507818322 جوال فلسطين خلال تواجدي هناك يعلن عنه بالموقع :00970598168013 00972505598184 رقم زين السعودية 00966535490148 زين الاردن 00962798893124 سكايبي [email protected]m imran19582 إعلموا اخوتي في الله رحمنا و رحمكم الله أنّ وراء هذا العمل فتية نحسبهم على خير، كلّ يساهم بما فتح الله عليه و ما أنا إلاّ الواجهة الأماميّة لهذا العمل الذي نسأل الله أن يجعله خالصا لوجهه الكريم و أن يبارك و يغفر و يعفو عن كلّ من كان سببا فيه من قريب أو بعيد، بالكثير أو القليل و أن يرزقهم الذرّية الصالحة و يبارك لهم في أموالهم و أعمارهم و يصلح حالهم وازواجهم وذرياتهم و كلّ من انتفع بهذا العلم و دلّ عليه ... آمين ... لا تنسونا من صالح دعائكم = 400) this.width = 400; return false;"/> زوار مواضيعي
|
| 07-03-2011 | #7 | |
|
مشرفة القسم الاسلامي
|
رد: راي العلماء في قول :حبس حابس
= 400) this.width = 400; return false;"/>
|
|
|
= 400) this.width = 400; return false;"/>
لا تكن سلبيا |
.jpg)
| مواقع النشر (المفضلة) |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
الساعة الآن 12:25 AM.
