|
|||||||
| منتدى الرقية الشرعية وكيفية التعامل مع الجن قسم يهتم بكتابة مواضيع الرقية الشرعية وكيفية التعامل مع الجن على منهج اهل السنة والجماعة |
 الإهداءات |
| أدوات الموضوع |
|
|||||||
| منتدى الرقية الشرعية وكيفية التعامل مع الجن قسم يهتم بكتابة مواضيع الرقية الشرعية وكيفية التعامل مع الجن على منهج اهل السنة والجماعة |
|
الإهداءات |
| أدوات الموضوع |
| 03-02-2015 | #1 |
|
المدير العام المؤسس {راقي شرعي ومعالج ومعبر للرؤى }
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: بيت المقدس
المشاركات: 22,210
معدل تقييم المستوى: 10 |
عقوق الابناء للوالدين
عقوق الابناء للوالدين
لمن أصابه المرض والهم والغم والحزن من عقوق الأولاد تقول لي إحداهن عندها 52 سنة وهي تبكي ادع لولدي ياشيخ أتعبني وأخرى عندها 45 سنة تقريبا نفس المشكلة وكثيرين. قلت لها عدلي دعواتك لأننا ندعوا بألفاظنا نحن يارب يهديك يا أحمد يا ابني يارب يكفيك شر نفسك يا محمد يا حبيبي يارب تنجح يا يوسف يا ولدي يارب يزوجك يا فاطمة يا بنتي في القرآن في سورة إبراهيم دعوة خير من مليون دعوة من الدعوات السابقة (إن ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب) نعود لهذه الدعوة القرآنية العظيمة ونستعرض الكنوز التي بها فيها سبعة كنوز الكنز الأول الثناء على الله (إن ربي لسميع الدعاء) وليس شيء أحب إلى الله من الثناء عليه كما جاء في حديثه عليه السلام ( لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ ، وَلَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ والله تعالى غني عن العالمين وعن مدحهم وعن عملهم ، وهم مهما أساءوا أو أحسنوا لا يبلغون ضر الله : فيضروه ، ولا يبلغون نفعه : فينفعوه ، فهو غني عنهم سبحانه وتعالى ، وهم الفقراء إليه والله تعالى يحب من عباده أن يطيعوه ، وأن يحسنوا الثناء عليه ، ويشكروه ولا يكفروه ، وذلك لحكم كثيرة ومعان جليلة ، نذكر بعضها - أحب الله المدح والثناء الحسن فمدح نفسه وأمر عباده بمدحه والثناء عليه لأنه أهل ذلك ، فأحب من عباده أن يصفوه بما هو أهله ، فإنه حري بهم إن فعلوا ذلك ألا يسيئوا الثناء عليه بما هو بريء منه سبحانه . - ولأن في مدحه والثناء الحسن عليه بما هو أهله : قياما للحق وعملا به ، وبذلك يقوم القسطاس في السماوات والأرض ، بخلاف ما لو كفروه ولم يشكروه فإنه حري بهم ألا يقيموا العدل بينهم . - أن في مدحه والثناء عليه مصلحة للعباد في معاشهم ومعادهم ، قال النووي رحمه الله في شرحه للحديث المتقدم : " حَقِيقَةُ هَذَا مَصْلَحَةٍ لِلْعِبَادِ ، لِأَنَّهُمْ يُثْنُونَ عَلَيْهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فَيُثِيبُهُمْ فَيَنْتَفِعُونَ ، وَهُوَ سُبْحَانَهُ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ، لَا يَنْفَعُهُ مَدْحُهُمْ ، وَلَا يَضُرُّهُ تَرْكُهُمْ ذَلِكَ " . وقال المباركفوري رحمه الله) " أحب المدح لِيُثِيبَ عَلَى ذَلِكَ فَيَنْتَفِعَ الْمُكَلَّفُ ، لَا لِيَنْتَفِعَ هُوَ بِالْمَدْحِ ؛ وَنَحْنُ نُحِبُّ الْمَدْحَ لِنَنْتَفِعَ وَيَرْتَفِعَ قَدْرُنَا فِي قَوْمِنَا ؛ فَظَهَرَ مِنْ غَلَطِ الْعَامَّةِ قَوْلُهُمْ : إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْمَدْحَ ، فَكَيْفَ لَا نُحِبُّهُ نَحْنُ ؟ " انتهى بمعناه . - ولأن في مدحه التعريف بحق قدره ، ولولا ما أمرنا به من ذلك ، وعرفنا عليه : لما أدركنا ما يليق بعظمته وجلاله ، من المدح والثناء الحسن ، ولما تعرفنا على ربنا بأسمائه الحسنى وصفاته العلى ، فإن معرفة ذلك هي أساس مدحه والثناء عليه ، وهو أساس معرفة العبد بربه . أن مدحه سبحانه ينفي عن العبد صفات الكبر والتعالي والفخر ، فإن الذي لا ينسب الفضل لله ، فيحمده عليه : ينسبه لنفسه فيطغى ، ويتعالى على الخلق ، كما فعل قارون ، على ، - مدح الله جل جلاله ، والتعرف عليه بصفات كماله وجلاله وكماله : يفتح للعباد باب القيام حق عبوديته ، فإنهم لا يقدرون على ذلك ولا يتعرفون عليه إلا بعد معرفة موجبات حمده ، بمعرفة أسمائه وصفاته المقتضية مدحه وحمده والثناء عليه . - أن بمدحه والثناء عليه سبحانه بما هو أهله ، فتحا لباب معرفة الإنسان بقدره ، من الضعف والقلة والذلة والمسكنة الكنز الثاني أن يجعلك ربي مقيم الصلاة (رب اجعلني مقيم الصلاة) وبإختصار لتعرف عظمة هذه الدعوة يكفيك أن تعرف أن نبيا عظيما من أولي العزم كان حريصا على هذا الوسام والشرف ويسأل الله أن يمنحه إياه ومعلش بلاش نقول يارب تصلي يا محمد يا ابني لأ قل ربي يجعلك مقيم الصلاة يا محمد يا ابني فما بين الدعوتين كما بين السماء والأرض احرصوا على دعوات القرآن بحروفها ففيها من الكنوز ما يحتاج مجلدات للشرح والبيان يجب أن نؤمن نثق نوقن أن دعوات القرآن خير من دعواتنا دعونا سنين بألفاظنا لن أقول تعالوا نجرب لأ سندعوا بيقين بدعوات القرآن وسنحصد خيرا عظيما بأسرع وأكثر مما نظن
__________________
عمران الشرباتي يرحب بكم في منتدانا المميز لمتابعة العلاج بالرقى الشرعية والاعشاب الطبية للامراض العضوية والامراض الناتجة عن طريق الايذاء الشيطاني نتيجة السحر والعين والحسد يرجى الاتصال بنا بدولة فلسطين جوال فلسطين فلسطين بيت المقدس مدينة العيزرية :00970598168013 00972526684759 زين الاردن 00962795759937[/SIZE][/COLOR][/U] سكايبي [email protected]m imran19582 إعلموا اخوتي في الله رحمنا و رحمكم الله أنّ وراء هذا العمل فتية نحسبهم على خير، كلّ يساهم بما فتح الله عليه و ما أنا إلاّ الواجهة الأماميّة لهذا العمل الذي نسأل الله أن يجعله خالصا لوجهه الكريم و أن يبارك و يغفر و يعفو عن كلّ من كان سببا فيه من قريب أو بعيد، بالكثير أو القليل و أن يرزقهم الذرّية الصالحة و يبارك لهم في أموالهم و أعمارهم و يصلح حالهم وازواجهم وذرياتهم و كلّ من انتفع بهذا العلم و دلّ عليه ... آمين ... لا تنسونا من صالح دعائكم = 350) this.width = 350; return false;"/> 
|
| 03-08-2015 | #2 |
|
مشرفة عامة للموقع
تاريخ التسجيل: Nov 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 241
معدل تقييم المستوى: 10 |
رد: عقوق الابناء للوالدين
رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعائي
بارك الله فيك شيخنا الكريم على الموعظة الطيبة
__________________
يقول الشعبي العلم ثلاثة أشبار ، فمن نال شبرا شمخ بأنفه ، وظن أنه ناله . ومن نال الشبر الثاني صغرت إليه نفسه وعلم أنه لم ينله ؛ وأما الشبر الثالث فهيهات لا يناله أحد أبدا اللهم أنت أعلم بما في الصدور .....صمتي ليس ضعفا ولكنه أحيانا أبلغ من الكلام |
| 09-07-2017 | #3 |
|
عضو
تاريخ التسجيل: Aug 2017
المشاركات: 273
معدل تقييم المستوى: 1 |
رد: عقوق الابناء للوالدين
بارك الله فيك شيخنا الكريم على الموعظة الطيبة
__________________
= 350) this.width = 350; return false;"/>
|
| منذ أسبوع واحد | #4 |
|
المدير العام المؤسس {راقي شرعي ومعالج ومعبر للرؤى }
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: بيت المقدس
المشاركات: 22,210
معدل تقييم المستوى: 10 |
رد: عقوق الابناء للوالدين
لك جزيل الشكر والتقدير
__________________
عمران الشرباتي يرحب بكم في منتدانا المميز لمتابعة العلاج بالرقى الشرعية والاعشاب الطبية للامراض العضوية والامراض الناتجة عن طريق الايذاء الشيطاني نتيجة السحر والعين والحسد يرجى الاتصال بنا بدولة فلسطين جوال فلسطين فلسطين بيت المقدس مدينة العيزرية :00970598168013 00972526684759 زين الاردن 00962795759937[/SIZE][/COLOR][/U] سكايبي [email protected]m imran19582 إعلموا اخوتي في الله رحمنا و رحمكم الله أنّ وراء هذا العمل فتية نحسبهم على خير، كلّ يساهم بما فتح الله عليه و ما أنا إلاّ الواجهة الأماميّة لهذا العمل الذي نسأل الله أن يجعله خالصا لوجهه الكريم و أن يبارك و يغفر و يعفو عن كلّ من كان سببا فيه من قريب أو بعيد، بالكثير أو القليل و أن يرزقهم الذرّية الصالحة و يبارك لهم في أموالهم و أعمارهم و يصلح حالهم وازواجهم وذرياتهم و كلّ من انتفع بهذا العلم و دلّ عليه ... آمين ... لا تنسونا من صالح دعائكم = 350) this.width = 350; return false;"/>
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|